宋徽宗政和二年壬辰，重阳祖师生于是年十二月二十二日。按北平王粹所撰传云：全真祖师王嚞，字知明，号重阳子，京兆咸阳人。世以赀产著姓，后迁终南县刘蒋村，其母感异梦而妊，及二十有四月乃生。始名中孚，字允卿。自稚不群，既长，美须眉，躯榦雄伟，志倜傥，不拘小节。弱冠修进士业，系京兆学籍，善于属文，才思敏捷，尝解试一路之士。然颇喜弓马，金天眷初，乃慨然应武略，易名世雄，字德威。后入道，改称今名字焉，仍以害风自呼之。
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宣和元年己亥，重阳祖师八岁。此年正月初五日，清淨孙仙姑生于宁海州。
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宣和五年癸卯，重阳祖师年十二。是年三月初一日，长真谭真人生于宁海州，始名玉，字伯玉。五月二十日，丹阳马真人生于宁海今之降仙坊。按传，初名从义，字宜甫，本关中扶风人，五代兵乱，迁海上。
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天会六年戊申，重阳祖师年十七。其年长真真人六岁。按密国公撰〈真人碑〉云：「六岁因戏堕于井，人急下救之，见公安坐水上，随挈而出。」
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天会十五年丁巳，重阳祖师年二十六。此年长真真人年十五。密国公作真人碑云：「公十有五岁而志于学，其〈葡萄篇〉已脍炙人口。」
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天眷元年戊午，重阳祖师年二十七。按传：「天眷初，应试武举，易名世雄，字德威。」
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天眷三年庚申，重阳祖师年二十九。正月初三日，广宁郝真人生于宁海州，初名升，字则未闻也。
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皇统二年壬戌，重阳祖师年三十一。其年三月十八日，玉阳王真人生于宁海州。
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皇统七年丁卯，重阳祖师年三十六。七月十二日，长生刘真人生于东莱之武宫庄。
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皇统八年戊辰，重阳祖师年三十七。是年正月十九日，长春丘真人生于登州栖霞县之滨都。玉阳真人年七岁，按真人《云光集》自序云：「余七岁，遇东华帝君于空中警觉，不令昏昧。」
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正隆四年己卯，重阳祖师年四十八。此年六月望日，师饮酒于终南甘河镇，会二仙人披发披毡，而年貌同一。其人徐曰：「此子可教。」因授以口诀。故师〈遇真〉诗云：「四旬八上始遭逢，口诀传来便有功。」其所遇者，纯阳吕真君也。
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正隆五年庚辰，重阳祖师年四十九。中秋日，师于醴泉县再遇真仙传秘语五篇，且曰：「速去东海，投谭捉马。」已而，真仙忽失所在。
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世宗大定元年辛巳，重阳祖师年五十。于终南南时村凿圹丈余，封高数尺，以活死人目之，坐于墓中。又于四隅各植海棠一株，人问其故，答曰：「吾将来使四海教风为一家耳。」
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大定二年壬午，重阳祖师年五十一。是年，坐活死人墓中。
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大定三年癸未，重阳祖师年五十二。秋，填活死人墓，迁刘蒋村结茅，与玉蟾和公、灵阳李公三人同居，即今之祖庭重阳万寿宫也。
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大定四年甲申，重阳祖师年五十三。师《全真集》自序云：「余尝从甘河携酒一葫，欲归庵，道逢一先生呌云：『害风肯与我酒喫否？』余与之，先生一引而尽，却令余以葫取河水。余取得水，授与先生，先生复授余，令余饮之，乃仙酎也。又曰：『子识刘海蟾否？』余曰：『但尝见画像耳。』先生笑之而去。」
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大定五年乙酉，重阳祖师年五十四。是年，于终南上清太平宫壁上书云：「害风害风旧病发，寿命不过五十八；两箇先生决定来，一灵真性成搜刷。」
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大定六年丙戌，重阳祖师年五十五。是岁，于长安滦村吕道人庵壁书云：「地肺重阳子，呼为王害风；来时长日月，去后任西东。作伴云和水，为邻虚与空；一灵真性在，不与众心同。」此年，长春真人年一十九，弃俗入道，居崑崳山。
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大定七年丁亥，重阳祖师年五十六。于四月二十六日，将刘蒋村茅庵自焚之，婆娑舞于火边；人问，答：「茅庵烧了事休休，决有人人却要修。」是日，宿甘河镇。辞众曰：「余东海捉马去。」五月过北邙山上清宫，题其壁云：「丘谭王风捉马刘，崑崙顶上打玉毬；你还般在寰海内，嬴得三千八百筹。」至今石刻犹在。闰七月十八日，抵宁海州，会丹阳真人洎高巨才，邀师于范明叔怡老亭。九月，长春真人自崑崳山来，谒祖师于全真庵，请为弟子，祖师训名处机，字通密，号长春子，仍赠之以诗。祖师又于广宁真人卦肆前背坐感发之，广宁从至朝元观，祖师授以口诀及以二词付之。祖师于十月一日就丹阳宅内锁门居环，百日为期，约五日一食，化丹阳夫妇。是冬，长真真人就环内出家，祖师训名处端，字通正，号长真子，时四十五岁矣。
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大定八年戊子，重阳祖师年五十七。正月初十日出环，分梨十化毕。二月初八，丹阳真人出家，祖师训名钰，字玄宝，号丹阳子，时年四十六。是日，玉阳真人自牛仙山来，愿为门弟子，祖师训名处一，时年二十七。二月晦日，祖师挈丹阳、长真、长春、玉阳入崑崳山石门口，开煙霞洞居之。三月，广宁真人来崑崳山出家，祖师训名璘，号恬然子，时二十九岁。八月，祖师挈五真人，自煙霞洞迁居文登县姜实庵，立「七宝会」。
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大定九年己丑，重阳祖师年五十八。春，玉阳真人辞祖师，隐居查山。四月，祖师引丹阳、长真、长春、广宁迁居宁海州金莲堂，途中至龙泉，以所执伞柄内盛「伞阳子」号，乘风而起，至查山玉阳公前堕地，盖赐公之号也。重午日，孙仙姑诣金莲堂出家，祖师训名不二，号清淨散人，时年五十一。六月，广宁真人辞祖师，亦居查山。八月，祖师立「金莲会」。九月，诣登州福山县立「三光会」，于蓬莱立「玉华会」。是月，祖师领丹阳、长真、长春西至莱州，化长生真人出家，训名处玄，字通妙，号长生子，时年二十三。十月，于掖县立「平等会」。是月，挈四子至汴梁，寓磁器王氏旅邸中。
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大定十年庚寅，重阳祖师于正月初四日，召丹阳、长真、长春立于榻下，时长生遁去，曰：「丹阳已得道，长春已知道，吾无虑矣。处机所学，一听丹阳，处玄、长真当管领之。吾今赴师真之约耳。」丹阳请留颂，师曰：「吾已书于长安滦村吕仙庵矣，今口授汝。」言讫而逝。是年闰五月，于正月十一日始立春，是止五十八岁矣。四子尽礼，权瘗于孟宗献之花圃。既而，丹阳真人率三友入关，谒和、李二真人于终南太平宫，会史处厚于京兆，刘通微、严处常于终南。二真人乃祖师之友，三子亦祖师之弟子也。
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大定十一年辛卯，丹阳真人年四十九。是年，与三友居刘蒋祖庵，修治葬所。十月，广宁真人入关，乞食于京兆府。
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大定十二年壬辰，丹阳真人年五十。春，于长安化自然钱。率三友复徃汴梁，迁祖师仙柩西归，葬于刘蒋村祖庵。九月，广宁真人西游岐山，偶得名大通，字太古，号广宁子。
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大定十三年癸巳，丹阳真人年五十一。是年，四师刘蒋居丧守坟。六月，广宁真人度大庆关东归。
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大定十四年甲午，丹阳真人年五十二。二月，广宁真人至真定，默坐于朝天门外。八月，丹阳、长真、长生、长春于鄠县秦渡镇真武庙，月夜共坐，各言其志。丹阳鬪贫、长真鬪是、长生鬪志、长春鬪閒，翼旦乃别。丹阳刘蒋居环，长真居洛阳朝元宫，长生居洛阳市土地庙，长春西入磻溪。事见《金玉集》。
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大定十五年乙未，丹阳真人年五十三。是年，长真真人乞食于磁州二祖镇，遇一妄人殴落二齿，市人共怒之，欲明于官，真人吐之而去。二月，广宁真人坐沃州石桥下。夏，清淨散人入关，致祭祖庭，既而出关，居洛阳风仙姑洞。
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大定十六年丙申，丹阳真人年五十四。长真真人此岁游历洺州，居白家滩。六月中，广宁真人夜梦神人，复授易之大义，既寤，明朝挥三十三图，事见《太古集》。
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大定十七年丁酉，丹阳真人年五十五。长真真人行化于高唐县，与茶肆吴六书龟蛇字，曰：「可置之壁间，以镇火灾。」是年，县城大火，唯茶肆乃免。
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大定十八年戊戌，丹阳真人年五十六。于八月一日，刘蒋出环，西游陇山华亭行化。长生真人是年迁洛城东北云溪洞居之，门徒日集，凿三井洞。
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大定十九年己亥，丹阳真人年五十七。二月十五日，于华亭县挈李大乘同居环百日。至八月，迁陇州佑德观居环。十一月十八日出环，宿勾兜堡，化解元李子和出家。长真真人游历卫州，获嘉县府君庙居之。
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大定二十年庚子，丹阳真人年五十八。是年春，京兆章台街赵蓬莱施宅为庵，请真人居环。八月二十四日，长安僚庶请祈雨，真人作诗，期以二十五日雨足，至期果应，见《金玉集》。长真真人西游同州，居西里庵。长春真人自磻溪迁居陇州龙门山。
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大定二十一年辛丑，丹阳真人年五十九。四月初，于鄠县刘蒋村张朝散竹园庵内居环，中元日作黄箓醮罢，复归祖庵。长真真人居华阴县纯阳洞。长生真人东归莱州。
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大定二十二年壬寅，丹阳真人年六十。此年四月，东归宁海。十二月，行化文登，渔户焚网者甚众。初八日，海市见于南海之上，士人以诗庆之。长生真人居武官建庵，注《道德》、《黄庭》等经。秋，玉阳真人来宁海，谒丹阳真人，同宿于金莲堂。广宁真人居真定府，升堂演道，听众常数百人。十二月二十九日，清淨孙仙姑升仙于洛阳，年六十四矣。
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大定二十三年癸卯，丹阳真人年六十一。四月行化芝阳，下元日文登作醮，祖师现于空际白龟之上。丹阳于十二月二十二日升仙于莱阳县遊仙宫。长生、玉阳二真人同主葬事，守坟百日，各归其隐所。
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大定二十四年甲辰，长真真人年六十二。是年正月十八日，长生真人于昌阳县，姜守淨家作醮，巳午间，重阳祖师云冠绛服、丹阳真人三髻现于空际䌽云之上。五月旱，登郡太守请长生真人祈雨，海市现于竹岛。明日，丹阳真人现于应仙桥之西北，是日雨足。
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大定二十五年乙巳，长真真人年六十三。是岁四月初一日，升仙于洛阳朝元宫。其畅道接物诗词，目曰《水云集》，行于世。
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大定二十六年丙午，长生真人年四十。冬，长春真人下龙门山，居终南祖庵。
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大定二十七年丁未，长生真人年四十一。是年十一月十三日，玉阳真人奉诏至燕，帝问延生之理，师曰：「惜精全神，修身之要；端拱无为，治天下之本。」上待以方外之礼。
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大定二十八年戊申，长生真人年四十二。此年二月，长春真人奉诏至阙下，十一日，圣旨令主万春节醮，蒙赐巾袍。四月，勅居宫庵。五月十八日，召见于长松岛。七月，应制进词五首。中秋，得旨还终南山。是月，玉阳真人亦得旨还山。十二月，上弗豫，遣使复召玉阳真人，真人谓使者曰：「恐不及再覩天颜矣。」
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大定二十九年己酉，长生真人年四十三。正月初三日，玉阳真人至都，嗣君命真人为先帝主醮而归。
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章宗明昌元年庚戌，长生真人年四十四。重午日，莱阳县刘植请玉阳真人斋，且以无嗣告于师，师曰：「公富而好礼，未应绝也。」为写「四四应真」四字；明年四月十四而生子，来乞名，师曰：「吾已与名，应真矣。」今日，纯阳真君降世辰也。
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明昌二年辛亥，长生真人年四十五。是岁十月，长春真人东归栖霞，住太虚观。
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明昌三年壬子，长生真人年四十六。冬十月，长春真人芝阳洞作醮。
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明昌五年甲寅，长生真人年四十八。秋九月，长春真人福山县醮，天门开，瑞鹤现，有诗见《磻溪集》。
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承安二年丁巳，长生真人年五十一。六月，玉阳真人被召。七月初三日，见于便殿赐坐。帝问以养生之道，抵暮方归。翼日，赐「体玄大师」号及紫衣，勑赐燕都「修真」、「崇福」二观，俾真人任便居之，月给斋钱二百镪。冬，长生真人奉诏赴阙，帝问以至道，师曰：「至道之要，寡嗜欲则身安，薄赋敛则国泰。」帝曰：「先生，广成子之言乎！」勑近侍，馆谷于天长观。
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承安三年戊午，长生真人年五十二。应对悉合上意。三月，得旨还山。勑赐观额五道，曰「灵虚」，曰「太微」，曰「龙翔」，曰「集仙」，曰「妙真」，令立观度人。玉阳真人犹居都下。春，终南吕庵主至都，师为请祖庵为「灵虚观」，以勑牒付吕，俾知观事，仍以诗送行。夏，师得旨东归侍亲。
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承安四年己未，长生真人年五十三。是年，长春真人芝阳作醮。
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泰和元年辛酉，长生真人年五十五。是年，遊广陵，著〈天道罪福论〉。玉阳真人奉诏诣亳州太清宫，作普天醮，有诗见《云光集》。
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泰和二年壬戌，长生真人年五十六。滨州作醮，有琼葩玉树之瑞，有诗见《盘阳集》。长春真人芝阳作醮。
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泰和三年癸亥，长生真人年五十七。此年二月初六日，升仙于武官灵虚观。玉阳真人奉诏诣亳州太清宫，作普天醮，临坛度道士千余人。
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泰和五年乙丑，长春真人年五十八。夏五月，莱州醮，有瑞鹤䌽云现，有词见《磻溪集》。
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泰和七年丁卯，长春真人年六十。元妃施《道经》二藏，一驿送栖霞太虚观，一驿送圣水玉虚观。
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大安元年己巳，长春真人年六十二。是年游鳌山，有诗二十首。玉阳真人七月十四日至北京，应孛朮鲁参政之请也，居华阳观。是时大旱，僚庶告真人雨期，真人曰：「十七日霑足矣。」至日果应。
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大元庚午，长春真人年六十三。夏，玉阳真人蓟州玉田县醮毕，谓众曰：「北方道气将回，空中有神明徃来，刀劔击触之象，莫非生灵将受苦耶！」
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大元辛未，长春真人年六十四。是年东海召至燕都，及游德兴琅山，俱有诗，见《鸣道集》。
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壬申，长春真人年六十五。是年十二月三十日，广宁真人升仙于宁海州先天观，春秋七十三矣。
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甲戌，长春真人年六十七。此年，游崑崳煙霞洞，有诗。
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丙子，长春真人年六十九。时居登州。金主命东平监军王庭玉，赍诏召师归汴京，师曰：「我循天理而行，天使行处无敢违也。」乃不起。
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丁丑，长春真人年七十。玉阳真人四月二十三日升仙于圣水玉虚观，时七十六岁矣。
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己卯，长春真人年七十二。居莱州昊天观。是时，齐鲁陷宋。八月，宋主遣使召师，不起。州牧谢曰：「师居此，我軰诚有所依。」师曰：「吾之出处，非若軰可知也。他日恐不能留居此耳。」是年五月，太祖圣武皇帝自奈蛮国遣近侍刘仲禄持诏召师，十二月，仲禄至莱州。
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庚辰，长春真人年七十三。正月，自莱州北行。二月，至燕都。四月，官僚请作醮于太极宫。五月，至德兴府，寓龙阳观。八月，至宣德州，寓朝元观。
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辛巳，长春真人年七十四。是年五月朔，抵陆局河。七月，至阿不罕山，留宋道安等九人立栖霞观。中秋日，抵金山，过白骨甸。十一月，至邪迷思干城，俱有诗，见《鸣道集》。
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壬午，长春真人年七十五。春三月，过铁门，达于行在；上设二帐，于御幄之东以居之，时问以至道，师大略对以「节欲保躬，天道好生恶杀，治尚无为清淨」之理。上悦，乃命左使书诸策。其详见《庆会录》、《西游记》。
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癸未，长春真人年七十六。是岁，三月七日得旨东还，赐号「神仙」，俾掌管天下道门，大小事务，一听神仙处置，他人无得干预。宫观差役，尽行蠲免，所在官司，常切卫护。六月，抵丰州。八月，至宣德州。
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甲申，长春真人年七十七。春二月，居缙山秋阳观。三月，燕京官僚请住太极宫。是月，仙杖入燕都。
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乙酉，长春真人年七十八。秋九月，荧惑犯尾宿主燕地灾，宣抚王楫请师作醮禳之。醮竟，荧惑乃退数舍矣。
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丙戌，长春真人年七十九。夏五月，燕境大旱，僚庶请师作醮，雨随时霑足。在都名儒，皆有诗贺之。
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丁亥，长春真人年八十。夏，大旱，在京士庶祷师作醮。师曰：「我方留意醮事，公軰来请，所谓好事不约而同也。」仍云：「当备二醮，以五月初一日为祈雨，三日为贺雨醮。」后皆如师言。是月，得旨，改太极宫为长春宫。六月，太液池涸，北口山摧，人告于师，师笑曰：「山摧水枯，吾将与之俱乎！」七月四日，师谓门人曰：「昔丹阳尝授记于余，云：『吾殁之后，教门大兴，四方徃徃化为道乡，道院皆勑赐名额，又当住持大宫观，仍有使者佩符乘传，干教门事；此汝功成名遂，归休之时也。』今丹阳师之言，一一皆验，吾归无憾焉。」九日，登宝玄堂，留颂而逝。
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古人之有年谱尚矣，所以著出处之实，使后世得以考观者焉。我玄门之七真，身虽游乎方外，道实满于人间。当国朝革命之际，其救世及物之功，不为不腆故封龙。李翰长敬斋云：「七真之救世也，真叶上帝之心也，上帝之爱民也，真借七真之教也。不然，何为天生圣皇，出宁四海；天生长春，左右大命；相与聚精会神，同始共终哉？观此自可见矣。」仆因焚诵之暇，不揆狂斐，徧考师真文集及诸家所撰传记，起重阳祖师降世之岁，讫长春真人升仙之秋，一百一十六年之间，出处事迹，详节编次，通为一谱。其或一二传记所载，与各师真文集不相同者，舍传记而取文集也。盖文集纪录之真，传记有所未详也。呜乎！七真始终之大概具矣，若夫师真之尸居而龙见，雷声而渊默，神动而天随，从容无为之妙，固不得以尽笔舌形容之。今之纪者，但取其修真立教之迹，姑此启诸童蒙，俾于向上诸师，知所宗本，非敢以渎我同志者也。
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至元辛未岁中元日天乐道人李道谦书于终南祖庭之筠溪道院 |
