宋徽宗政和二年壬辰，重陽祖師生於是年十二月二十二日。按北平王粹所撰傳云：全真祖師王嚞，字知明，號重陽子，京兆咸陽人。世以貲產著姓，後遷終南縣劉蔣村，其母感異夢而妊，及二十有四月乃生。始名中孚，字允卿。自稚不群，既長，美鬚眉，軀榦雄偉，志倜儻，不拘小節。弱冠修進士業，係京兆學籍，善於屬文，才思敏捷，嘗解試一路之士。然頗喜弓馬，金天眷初，乃慨然應武略，易名世雄，字德威。後入道，改稱今名字焉，仍以害風自呼之。
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宣和元年己亥，重陽祖師八歲。此年正月初五日，清淨孫仙姑生於寧海州。
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宣和五年癸卯，重陽祖師年十二。是年三月初一日，長真譚真人生於寧海州，始名玉，字伯玉。五月二十日，丹陽馬真人生於寧海今之降仙坊。按傳，初名從義，字宜甫，本關中扶風人，五代兵亂，遷海上。
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天會六年戊申，重陽祖師年十七。其年長真真人六歲。按密國公撰〈真人碑〉云：「六歲因戲墮於井，人急下救之，見公安坐水上，隨挈而出。」
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天會十五年丁巳，重陽祖師年二十六。此年長真真人年十五。密國公作真人碑云：「公十有五歲而志于學，其〈葡萄篇〉已膾炙人口。」
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天眷元年戊午，重陽祖師年二十七。按傳：「天眷初，應試武舉，易名世雄，字德威。」
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天眷三年庚申，重陽祖師年二十九。正月初三日，廣寧郝真人生於寧海州，初名昇，字則未聞也。
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皇統二年壬戌，重陽祖師年三十一。其年三月十八日，玉陽王真人生於寧海州。
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皇統七年丁卯，重陽祖師年三十六。七月十二日，長生劉真人生於東萊之武宮莊。
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皇統八年戊辰，重陽祖師年三十七。是年正月十九日，長春丘真人生於登州棲霞縣之濱都。玉陽真人年七歲，按真人《雲光集》自序云：「余七歲，遇東華帝君于空中警覺，不令昏昧。」
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正隆四年己卯，重陽祖師年四十八。此年六月望日，師飲酒於終南甘河鎮，會二仙人披髮披氈，而年貌同一。其人徐曰：「此子可教。」因授以口訣。故師〈遇真〉詩云：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」其所遇者，純陽呂真君也。
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正隆五年庚辰，重陽祖師年四十九。中秋日，師於醴泉縣再遇真仙傳秘語五篇，且曰：「速去東海，投譚捉馬。」已而，真仙忽失所在。
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世宗大定元年辛巳，重陽祖師年五十。於終南南時村鑿壙丈餘，封高數尺，以活死人目之，坐于墓中。又於四隅各植海棠一株，人問其故，答曰：「吾將來使四海教風為一家耳。」
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大定二年壬午，重陽祖師年五十一。是年，坐活死人墓中。
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大定三年癸未，重陽祖師年五十二。秋，填活死人墓，遷劉蔣村結茅，與玉蟾和公、靈陽李公三人同居，即今之祖庭重陽萬壽宮也。
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大定四年甲申，重陽祖師年五十三。師《全真集》自序云：「余嘗從甘河攜酒一葫，欲歸庵，道逢一先生呌云：『害風肯與我酒喫否？』余與之，先生一引而盡，卻令余以葫取河水。余取得水，授與先生，先生復授余，令余飲之，乃仙酎也。又曰：『子識劉海蟾否？』余曰：『但嘗見畫像耳。』先生笑之而去。」
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大定五年乙酉，重陽祖師年五十四。是年，於終南上清太平宮壁上書云：「害風害風舊病發，壽命不過五十八；兩箇先生決定來，一靈真性成搜刷。」
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大定六年丙戌，重陽祖師年五十五。是歲，於長安灤村呂道人庵壁書云：「地肺重陽子，呼為王害風；來時長日月，去後任西東。作伴雲和水，為鄰虛與空；一靈真性在，不與眾心同。」此年，長春真人年一十九，棄俗入道，居崑崳山。
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大定七年丁亥，重陽祖師年五十六。於四月二十六日，將劉蔣村茅庵自焚之，婆娑舞於火邊；人問，答：「茅庵燒了事休休，決有人人卻要修。」是日，宿甘河鎮。辭眾曰：「余東海捉馬去。」五月過北邙山上清宮，題其壁云：「丘譚王風捉馬劉，崑崙頂上打玉毬；你還般在寰海內，嬴得三千八百籌。」至今石刻猶在。閏七月十八日，抵寧海州，會丹陽真人洎高巨才，邀師於范明叔怡老亭。九月，長春真人自崑崳山來，謁祖師于全真庵，請為弟子，祖師訓名處機，字通密，號長春子，仍贈之以詩。祖師又於廣寧真人卦肆前背坐感發之，廣寧從至朝元觀，祖師授以口訣及以二詞付之。祖師於十月一日就丹陽宅內鎖門居環，百日為期，約五日一食，化丹陽夫婦。是冬，長真真人就環內出家，祖師訓名處端，字通正，號長真子，時四十五歲矣。
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大定八年戊子，重陽祖師年五十七。正月初十日出環，分梨十化畢。二月初八，丹陽真人出家，祖師訓名鈺，字玄寶，號丹陽子，時年四十六。是日，玉陽真人自牛仙山來，願為門弟子，祖師訓名處一，時年二十七。二月晦日，祖師挈丹陽、長真、長春、玉陽入崑崳山石門口，開煙霞洞居之。三月，廣寧真人來崑崳山出家，祖師訓名璘，號恬然子，時二十九歲。八月，祖師挈五真人，自煙霞洞遷居文登縣姜實庵，立「七寶會」。
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大定九年己丑，重陽祖師年五十八。春，玉陽真人辭祖師，隱居查山。四月，祖師引丹陽、長真、長春、廣寧遷居寧海州金蓮堂，途中至龍泉，以所執傘柄內盛「傘陽子」號，乘風而起，至查山玉陽公前墮地，蓋賜公之號也。重午日，孫仙姑詣金蓮堂出家，祖師訓名不二，號清淨散人，時年五十一。六月，廣寧真人辭祖師，亦居查山。八月，祖師立「金蓮會」。九月，詣登州福山縣立「三光會」，於蓬萊立「玉華會」。是月，祖師領丹陽、長真、長春西至萊州，化長生真人出家，訓名處玄，字通妙，號長生子，時年二十三。十月，于掖縣立「平等會」。是月，挈四子至汴梁，寓磁器王氏旅邸中。
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大定十年庚寅，重陽祖師於正月初四日，召丹陽、長真、長春立於榻下，時長生遁去，曰：「丹陽已得道，長春已知道，吾無慮矣。處機所學，一聽丹陽，處玄、長真當管領之。吾今赴師真之約耳。」丹陽請留頌，師曰：「吾已書於長安灤村呂仙庵矣，今口授汝。」言訖而逝。是年閏五月，於正月十一日始立春，是止五十八歲矣。四子盡禮，權瘞于孟宗獻之花圃。既而，丹陽真人率三友入關，謁和、李二真人于終南太平宮，會史處厚于京兆，劉通微、嚴處常于終南。二真人乃祖師之友，三子亦祖師之弟子也。
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大定十一年辛卯，丹陽真人年四十九。是年，與三友居劉蔣祖庵，修治葬所。十月，廣寧真人入關，乞食于京兆府。
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大定十二年壬辰，丹陽真人年五十。春，於長安化自然錢。率三友復徃汴梁，遷祖師仙柩西歸，葬于劉蔣村祖庵。九月，廣寧真人西游岐山，偶得名大通，字太古，號廣寧子。
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大定十三年癸巳，丹陽真人年五十一。是年，四師劉蔣居喪守墳。六月，廣寧真人度大慶關東歸。
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大定十四年甲午，丹陽真人年五十二。二月，廣寧真人至真定，默坐于朝天門外。八月，丹陽、長真、長生、長春於鄠縣秦渡鎮真武廟，月夜共坐，各言其志。丹陽鬪貧、長真鬪是、長生鬪志、長春鬪閒，翼旦乃別。丹陽劉蔣居環，長真居洛陽朝元宮，長生居洛陽市土地廟，長春西入磻溪。事見《金玉集》。
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大定十五年乙未，丹陽真人年五十三。是年，長真真人乞食於磁州二祖鎮，遇一妄人毆落二齒，市人共怒之，欲明於官，真人吐之而去。二月，廣寧真人坐沃州石橋下。夏，清淨散人入關，致祭祖庭，既而出關，居洛陽風仙姑洞。
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大定十六年丙申，丹陽真人年五十四。長真真人此歲游歷洺州，居白家灘。六月中，廣寧真人夜夢神人，復授易之大義，既寤，明朝揮三十三圖，事見《太古集》。
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大定十七年丁酉，丹陽真人年五十五。長真真人行化于高唐縣，與茶肆吳六書龜蛇字，曰：「可置之壁間，以鎮火灾。」是年，縣城大火，唯茶肆乃免。
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大定十八年戊戌，丹陽真人年五十六。於八月一日，劉蔣出環，西游隴山華亭行化。長生真人是年遷洛城東北雲溪洞居之，門徒日集，鑿三井洞。
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大定十九年己亥，丹陽真人年五十七。二月十五日，於華亭縣挈李大乘同居環百日。至八月，遷隴州佑德觀居環。十一月十八日出環，宿勾兜堡，化解元李子和出家。長真真人游歷衛州，獲嘉縣府君廟居之。
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大定二十年庚子，丹陽真人年五十八。是年春，京兆章台街趙蓬萊施宅為庵，請真人居環。八月二十四日，長安僚庶請祈雨，真人作詩，期以二十五日雨足，至期果應，見《金玉集》。長真真人西游同州，居西里庵。長春真人自磻溪遷居隴州龍門山。
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大定二十一年辛丑，丹陽真人年五十九。四月初，於鄠縣劉蔣村張朝散竹園庵內居環，中元日作黃籙醮罷，復歸祖庵。長真真人居華陰縣純陽洞。長生真人東歸萊州。
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大定二十二年壬寅，丹陽真人年六十。此年四月，東歸寧海。十二月，行化文登，漁戶焚網者甚眾。初八日，海市見于南海之上，士人以詩慶之。長生真人居武官建庵，注《道德》、《黃庭》等經。秋，玉陽真人來寧海，謁丹陽真人，同宿于金蓮堂。廣寧真人居真定府，陞堂演道，聽眾常數百人。十二月二十九日，清淨孫仙姑升仙于洛陽，年六十四矣。
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大定二十三年癸卯，丹陽真人年六十一。四月行化芝陽，下元日文登作醮，祖師現於空際白龜之上。丹陽于十二月二十二日升仙于萊陽縣遊仙宮。長生、玉陽二真人同主葬事，守墳百日，各歸其隱所。
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大定二十四年甲辰，長真真人年六十二。是年正月十八日，長生真人於昌陽縣，姜守淨家作醮，巳午間，重陽祖師雲冠絳服、丹陽真人三髻現於空際綵雲之上。五月旱，登郡太守請長生真人祈雨，海市現於竹島。明日，丹陽真人現於應仙橋之西北，是日雨足。
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大定二十五年乙巳，長真真人年六十三。是歲四月初一日，升仙於洛陽朝元宮。其暢道接物詩詞，目曰《水雲集》，行于世。
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大定二十六年丙午，長生真人年四十。冬，長春真人下龍門山，居終南祖庵。
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大定二十七年丁未，長生真人年四十一。是年十一月十三日，玉陽真人奉詔至燕，帝問延生之理，師曰：「惜精全神，修身之要；端拱無為，治天下之本。」上待以方外之禮。
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大定二十八年戊申，長生真人年四十二。此年二月，長春真人奉詔至闕下，十一日，聖旨令主萬春節醮，蒙賜巾袍。四月，勅居宮庵。五月十八日，召見於長松島。七月，應制進詞五首。中秋，得旨還終南山。是月，玉陽真人亦得旨還山。十二月，上弗豫，遣使復召玉陽真人，真人謂使者曰：「恐不及再覩天顏矣。」
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大定二十九年己酉，長生真人年四十三。正月初三日，玉陽真人至都，嗣君命真人為先帝主醮而歸。
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章宗明昌元年庚戌，長生真人年四十四。重午日，萊陽縣劉植請玉陽真人齋，且以無嗣告於師，師曰：「公富而好禮，未應絕也。」為寫「四四應真」四字；明年四月十四而生子，來乞名，師曰：「吾已與名，應真矣。」今日，純陽真君降世辰也。
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明昌二年辛亥，長生真人年四十五。是歲十月，長春真人東歸棲霞，住太虛觀。
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明昌三年壬子，長生真人年四十六。冬十月，長春真人芝陽洞作醮。
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明昌五年甲寅，長生真人年四十八。秋九月，長春真人福山縣醮，天門開，瑞鶴現，有詩見《磻溪集》。
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承安二年丁巳，長生真人年五十一。六月，玉陽真人被召。七月初三日，見於便殿賜坐。帝問以養生之道，抵暮方歸。翼日，賜「體玄大師」號及紫衣，勑賜燕都「修真」、「崇福」二觀，俾真人任便居之，月給齋錢二百鏹。冬，長生真人奉詔赴闕，帝問以至道，師曰：「至道之要，寡嗜慾則身安，薄賦斂則國泰。」帝曰：「先生，廣成子之言乎！」勑近侍，館穀于天長觀。
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承安三年戊午，長生真人年五十二。應對悉合上意。三月，得旨還山。勑賜觀額五道，曰「靈虛」，曰「太微」，曰「龍翔」，曰「集仙」，曰「妙真」，令立觀度人。玉陽真人猶居都下。春，終南呂庵主至都，師為請祖庵為「靈虛觀」，以勑牒付呂，俾知觀事，仍以詩送行。夏，師得旨東歸侍親。
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承安四年己未，長生真人年五十三。是年，長春真人芝陽作醮。
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泰和元年辛酉，長生真人年五十五。是年，遊廣陵，著〈天道罪福論〉。玉陽真人奉詔詣亳州太清宮，作普天醮，有詩見《雲光集》。
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泰和二年壬戌，長生真人年五十六。濱州作醮，有瓊葩玉樹之瑞，有詩見《盤陽集》。長春真人芝陽作醮。
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泰和三年癸亥，長生真人年五十七。此年二月初六日，升仙於武官靈虛觀。玉陽真人奉詔詣亳州太清宮，作普天醮，臨壇度道士千餘人。
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泰和五年乙丑，長春真人年五十八。夏五月，萊州醮，有瑞鶴綵雲現，有詞見《磻溪集》。
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泰和七年丁卯，長春真人年六十。元妃施《道經》二藏，一驛送棲霞太虛觀，一驛送聖水玉虛觀。
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大安元年己巳，長春真人年六十二。是年游鰲山，有詩二十首。玉陽真人七月十四日至北京，應孛朮魯參政之請也，居華陽觀。是時大旱，僚庶告真人雨期，真人曰：「十七日霑足矣。」至日果應。
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大元庚午，長春真人年六十三。夏，玉陽真人薊州玉田縣醮畢，謂眾曰：「北方道氣將回，空中有神明徃來，刀劔擊觸之象，莫非生靈將受苦耶！」
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大元辛未，長春真人年六十四。是年東海召至燕都，及游德興琅山，俱有詩，見《鳴道集》。
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壬申，長春真人年六十五。是年十二月三十日，廣寧真人升仙于寧海州先天觀，春秋七十三矣。
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甲戌，長春真人年六十七。此年，游崑崳煙霞洞，有詩。
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丙子，長春真人年六十九。時居登州。金主命東平監軍王庭玉，賫詔召師歸汴京，師曰：「我循天理而行，天使行處無敢違也。」乃不起。
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丁丑，長春真人年七十。玉陽真人四月二十三日升仙於聖水玉虛觀，時七十六歲矣。
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己卯，長春真人年七十二。居萊州昊天觀。是時，齊魯陷宋。八月，宋主遣使召師，不起。州牧謝曰：「師居此，我軰誠有所依。」師曰：「吾之出處，非若軰可知也。他日恐不能留居此耳。」是年五月，太祖聖武皇帝自奈蠻國遣近侍劉仲祿持詔召師，十二月，仲祿至萊州。
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庚辰，長春真人年七十三。正月，自萊州北行。二月，至燕都。四月，官僚請作醮於太極宮。五月，至德興府，寓龍陽觀。八月，至宣德州，寓朝元觀。
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辛巳，長春真人年七十四。是年五月朔，抵陸局河。七月，至阿不罕山，留宋道安等九人立棲霞觀。中秋日，抵金山，過白骨甸。十一月，至邪迷思干城，俱有詩，見《鳴道集》。
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壬午，長春真人年七十五。春三月，過鐵門，達于行在；上設二帳，于御幄之東以居之，時問以至道，師大略對以「節欲保躬，天道好生惡殺，治尚無為清淨」之理。上悅，乃命左使書諸策。其詳見《慶會錄》、《西游記》。
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癸未，長春真人年七十六。是歲，三月七日得旨東還，賜號「神仙」，俾掌管天下道門，大小事務，一聽神仙處置，他人無得干預。宮觀差役，盡行蠲免，所在官司，常切衛護。六月，抵豐州。八月，至宣德州。
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甲申，長春真人年七十七。春二月，居縉山秋陽觀。三月，燕京官僚請住太極宮。是月，仙杖入燕都。
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乙酉，長春真人年七十八。秋九月，熒惑犯尾宿主燕地灾，宣撫王楫請師作醮禳之。醮竟，熒惑乃退數舍矣。
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丙戌，長春真人年七十九。夏五月，燕境大旱，僚庶請師作醮，雨隨時霑足。在都名儒，皆有詩賀之。
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丁亥，長春真人年八十。夏，大旱，在京士庶禱師作醮。師曰：「我方留意醮事，公軰來請，所謂好事不約而同也。」仍云：「當備二醮，以五月初一日為祈雨，三日為賀雨醮。」後皆如師言。是月，得旨，改太極宮為長春宮。六月，太液池涸，北口山摧，人告於師，師笑曰：「山摧水枯，吾將與之俱乎！」七月四日，師謂門人曰：「昔丹陽嘗授記於余，云：『吾歿之後，教門大興，四方徃徃化為道鄉，道院皆勑賜名額，又當住持大宮觀，仍有使者佩符乘傳，幹教門事；此汝功成名遂，歸休之時也。』今丹陽師之言，一一皆驗，吾歸無憾焉。」九日，登寶玄堂，留頌而逝。
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古人之有年譜尚矣，所以著出處之實，使後世得以考觀者焉。我玄門之七真，身雖游乎方外，道實滿于人間。當國朝革命之際，其救世及物之功，不為不腆故封龍。李翰長敬齋云：「七真之救世也，真叶上帝之心也，上帝之愛民也，真藉七真之教也。不然，何為天生聖皇，出寧四海；天生長春，左右大命；相與聚精會神，同始共終哉？觀此自可見矣。」僕因焚誦之暇，不揆狂斐，徧考師真文集及諸家所撰傳記，起重陽祖師降世之歲，訖長春真人升仙之秋，一百一十六年之間，出處事跡，詳節編次，通為一譜。其或一二傳記所載，與各師真文集不相同者，捨傳記而取文集也。蓋文集紀錄之真，傳記有所未詳也。嗚乎！七真始終之大概具矣，若夫師真之尸居而龍見，雷聲而淵默，神動而天隨，從容無為之妙，固不得以盡筆舌形容之。今之紀者，但取其修真立教之迹，姑此啟諸童蒙，俾於向上諸師，知所宗本，非敢以瀆我同志者也。
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至元辛未歲中元日天樂道人李道謙書于終南祖庭之筠溪道院 |
