夫住庵者，清虚冷澹，潇洒寂寥，见性为体，养命为用，柔弱为常，谦和为德，慈悲为本，方便为门。在众者常存低下，处静者勿起尘情。

所有尘劳，量力运用，不可过度。每一衣一食，不过而用之。每计庵粮，不可积剩。治身衣物，不可贪求。或常住之物有余者，济赡往来经过贫寒之士，或于他处行缘，或以备斋设会，十二时中不著于假，常要明真。扫除尘垢，刷釜汲水，担薪炊膳。除己私意，勿起嗔心。各处一室，澄心辨道。各分局次，当占一科。或以互换，调炼真性。不得执著为用，亦不得（递）相是非。

谨要降心，削除人我，泯于声色，离形去智，湛然无欲。见三教门人，须当平待，不得怠慢心。

无事不得出庵舍。晚夕早扃其户，寅旦晚启其门。

有送供者，平常接待。无施利者，勿生二心。

凡有遊历之士，旦过三日。是高明者，举进住坐。无志气者，他处遊行。

次验脚色，分据详察。缘由若不分明，其间恐有隐匿诈伪之人。

不稳便，更防一等道人。愚徒之辈，奸诈之人，一言相惑，点污徒众，

破除庵舍，常谈诽谤，便合遣出。若有投庵出家者，不得擅便引进。先观道气，次看悟道。或祖上家风善恶，及自己德行浅深。高明者携之，愚蠢者抑之。或于庵中干办等事，先问庵主。次与合堂道众评论，出家无论早晚，不择老幼。但泄理明心者，堪为上人也。凡有化道不得，诈讬师家名目，亦不得。私心指托庵舍，取要檀越特物自己用度，便是私瞒。常住上天鉴察，必无轻谴。故兹榜示，各宜知悉。

今月　日示。