金莲正宗记
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金莲正宗记

卷四 长春丘真人

真人讳处机,字通密,号曰长春子。家世栖霞,最为名族。敏而强记,博而高才。眉宇闲旷,举措详雅,善相者言足下有龟文,必为帝王师。年未弱冠,酷慕玄风,非长生久视之说不道也,非骖鸾跨凤之语不咏也。

大定丁亥春,闻重阳在崑崳山煙霞洞,竭蹷而徃,抠衣请教。重阳见而爱之,与语终夕,玄机契合,故赠之诗云:「细密金鳞戏碧流,能寻香饵会吞钩。被予缓缓收纶线,拽入蓬莱永自由。」先生拜而受之,旦夕亲侍左右,甘洒扫之役,迤逦从师东别海山,南遊汴梁,岁月既久,志气弥坚,师资之道过于胶漆,玄关妙揵多所启明。一旦祖师赴蓬壶之约,遗物离人而入于天矣。

大葬礼毕,西遊凤翔,乞食于磻溪太公垂钓之所。战睡魔,除杂念,前后七载,脇不占席,一簑一笠,虽寒暑不变也,人呼为簑衣先生,妙合虚无,理通玄奥。复归刘蒋,以为先师旧隐之地,恋恋不能舍去。

大定戊申春二月,世宗闻其名,遗使召赴阙,所赐甚厚,待诏于天长观,久之,奉勑主行万春醮事。逮四月朔,以中旨住持全真堂,仍御书篆额。五月初一日召见于长松岛,秋七月十日再召见,剖析天人之理,演明道德之宗,甚惬上意。应制献〈瑶台第一层〉曰:

宝运龙飞,当四海群仙降迹时。万机多暇,三灵恊賛,不动枪旗。玉楼金殿广间,月台风榭临池。静无为,泛䌽舟,鸣棹凉簟枰碁深。惟前王创业,太平难遇,道难期会。逢天祐,遐荒入贡,玄教开迷。坐朝垂听,暇伴赤松,谈论希夷。胜驱驰,向人间一度,天外空归。

上览之大恱,薄暮言归。翌日遗中使赐桃一盘,先生不食茶果已十有余年,以其圣恩过厚,强餐一枚。至中秋得旨还山,仍赐钱十万,表而辞之。

逮己酉岁二月,鹤驾出燕台,抵关陕间,忽闻哀诏下,先生叹曰:「鸣呼,生死之大,贵为万乘,富有四海,不能终于百年,若之何哉。」遂浩然有西归之志。度函谷,历终南,随方阐化,玄风为之或然。

明昌之改元也,东还海上,归隐栖霞,修建坛宇。比及戊辰岁,道价鸿起,名满四方,天子嘉之,勑赐为太虚观,仍加赐玄都宝藏六千余卷,以为常住。

居无何,兵革满河朔间,宋使洎金使各持诏来宣,同日北方大蒙古亦使便宜刘仲禄来宣。人皆以为师当南行,盖南方奉道之意甚厚,而北方则杀戮大过,况复言语不通。而我师不言,但选门人之可与共行者得一十八人,同宣差刘仲禄西行。过蓟,至德与府,寓于龙阳观,以诗寄燕京诸友云:

十年兵火万民愁,千万中无一二留。去岁幸逢慈诏下,今春须索冒寒遊。不辞岭北三千里,仍念山东二百州。穷急漏诛残喘在,早教身命得消忧。

过白骨甸,阴风积雪,寒入骨髓,险阻艰难,备尝之矣,乃作长篇古调以记行色云:

金山东畔阴山西,千巖万壑攅深溪。溪边乱石当道臥,古今不许通轮蹄。前年军兴二太子,修道架桥彻溪水。今年吾道欲西行,车马喧阗复经此。银山铁壁千万重,争头竞角夸清雄。日出下观沧海近,月明上与天河通。叅天松如笔管直,森森动有百余尺。万株相倚郁苍苍,一鸟不鸣空寂寂。羊肠孟门压太行,比斯大略犹寻常。双车上下苦敦攧,百骑前后多惊惶。天池海在山头上,百里镜空含万象。悬车束马西下山,四十八桥低万丈。河南海北山无穷,千变万化规模同。未若兹山太奇绝,磊落峭拔如神功。我来时当八九月,半山已上皆为雪。山前草木暖如春,山后衣衾冷如铁。

西行数万里,凡所见山形水势,奇人怪物,不与中国同者甚多。

是时成吉思皇帝方守算端国未下,宣差刘仲禄乃以师见,帝劳之曰:他国征聘皆不应命,远逾万里而来此间,朕甚嘉之。对曰:「山野奉诏而起者天也,非人力之所为也。」上赐之食,食毕问曰:「真人远来,有何长生之药以资朕乎?」师曰:「但有卫生之道,而无长生之药。」上爱其诚实,由是每日召见,即劝之少杀戮,灭嗜欲,前后数千言,耶律晋卿方为侍郎,录其言以为《玄风庆会录》,皇帝皆信而用之。问镇海曰:「真人当以何为号。」镇海奏曰:「有人尊之曰父师者,有曰真人者,有曰神仙者。」上曰:「从今已往,可以神仙号之。」

至癸未春首奉旨以甲骑数千送还燕京,勑改天长观为长春宫,更修白云观,合而为一,以北宫万岁山太液池并赐之,改为万安宫,诏天下出家善人皆隶焉,仍赐之以金虎符,便宜行事,前后所受诏勑甚多。师既住持长春宫而教化大行,全真之道翕然而兴,主持醮坛,祈风祷雨,刻期不差,如影响焉,千门万户莫不归向。师方逍遥自得,凡午斋之余,必以数骑徃遊万安宫,翫山溪之富盛,乐禽鱼之暮息,日凡一徃,将暮则归。

岁在丁亥六月二十有三日,因疾不出,人报巳午间,雷雨大作,太液池之南岸崩裂,水入东湖,声闻数十里,鼋鼍鱼鼈尽去,池遂枯竭,北口山壁自摧。师闻之笑曰:山摧池枯,吾将与之俱乎。七月初四日,师谓门人曰:「昔丹阳尝授记于予云:『吾没之后,教门大兴,四方徃徃化为道乡,公正当其时也,住持大宫观,皆勑赐名额,仍有使者佩符乘传,此时乃功成名遂归休之时也。』丹阳之言一一皆验,吾归无遗恨矣。」

既示疾,九日午后一刻升宝玄堂,留颂云:「生死朝昏事一般,幻泡出没水长闲。微光现处跳乌兔,玄量开时纳海山。挥斥八纮如咫尺,吹虚万有似机关。狂辞落笔成尘垢,寄在时人妄听间。」遂归葆光堂,栩栩然蝶化矣。是时有青鸾白鹤徘徊上下,瑞气瀰漫,仙音缭绕,乘空而去,官寮士庶靡不瞻拜,殡于白云观之处顺堂焉。三年之后,启棺更衣,手足如绵,颜采如生,所有歌诗、杂说、书简、论议、直言、语录,曰《磻溪集》、《鸣道集》、《西遊记》,近数千首,见行于世。

雪峰賛曰:

乾坤作堂屋,日月为灯烛。楼霞一老仙,俯仰于中宿。对众口谈天,语句喷冰玉。开启玄微机,潜享高穹禄。锻炼神何清,神光炫二目。起立身何轻,清风生健足。大道兴不兴,到处人心服。金丹成未成,白云满巖谷。

賛曰:

仆尝遊燕台,见三人相与论丘仙翁之功德,其一人曰:「我以为磻水溪边七年苦志,宝玄堂上数载流光,鍊金丹太药之基,种火枣交梨之树,出神入梦,斡地回天,此功德之最大者也。」其一人曰:「非也,我以为修宫立观,传教度人,开全真七朵之莲,种无影三花之树,受簪冠者半天下,谈道德者匝世间,无人不饮于重玄,有物尽霑于至化,此功德之最大者也。」其一人曰:「乃二公之所说,见其小不见其大,得其粗不得其精,取太山之半拳,拾邓林之一叶也。我则以为当蒙古之锐兵南来也,饮马则黄河欲竭,鸣镝而华嶽将崩,玉石俱焚,贤愚并戮,尸山积而依稀犯斗,血海涨而髣髴弥天,赫威若雷,无赦如虎。幸我长春丘仙翁应诏而起,一见而龙颜稍霁,再奏而天意渐回,诏顺命者不诛,许降城而免死,宥驱丁而得赎,放虏口以从良,四百州半获安生,数万里率皆受赐,所谓展臂拒摧峰之嶽,横身遮溃岸之河,救生灵于鼎镬之中,夺性命于刀锯之下,不啻乎百千万亿,将逾于秭穰京垓。如此阴功,上通天意,固可以碧霄徃返,白日飞升,又何用于九转丹砂、七还玉液者也。」张神童诗云:「磻溪鍊就九还砂,道德文章第一家。三岛有期应去也,至今鸾鹤唳栖霞。」

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